86贺兰通判(第2/3 页)

。”这种行为教育意义大于形式意义。这是伯景郁理解不了的，他出生在帝王家，注定的是自己不用付出劳动，就能够获取到自己想要的东西。而这些生活在底层的老百姓他们想要什么，都得靠劳动获取，他们没有伯景郁这样有花不完的钱。庭渊道“这就是穷人和富人思维上的差异，穷人想的是付出劳动获取自己想要的东西，富人想的是付出金钱获取自己想要的东西。”伯景郁“没钱她可以多收一些捐赠。”庭渊笑了笑，轻轻地摇头，“你还是没能理解这个逻辑。”这不怪伯景郁，而是他的生活层级形成了他的价值观。“她不愿意多收钱，就是不想让孩子们养成一种不劳而获的意识，以身作则告诉孩子们想要养活自己得靠自己的努力，转头为了让自己不辛苦就多收善款请人来帮她做事情，自己打自己的脸。”

庭渊道“这不就是只许州官放火不许百姓点灯。”你都可以多收钱让别人替自己工作，我为什么不能不劳而获“你想一想这种行为，是不是一种变相的不劳而获”伯景郁认真思考了一下，觉得算。因为这也是没有付出成本的。现在看来，荣欣月的做法是很有必要的。伯景郁问庭渊，“为什么你会有这样的思维”庭渊也是出身富户，家里有的是钱，虽然在富商堆里排不上号，可也能算得上富甲一方。为什么他会有这样的思想观念，与自己截然不同。庭渊“或许是我没有像你这么有钱吧。”他没有花钱大手大脚的习惯，是因为从小所接受的教育就是要通过不断付出努力获得回报，想要什么东西得通过自己的努力去获取，而非不劳而获。伯景郁从小接受教育就是别人都是来为他付出的，所有的东西都是他的。这是两种截然不同的理念，自然他们两个的思维方式和理念是不相同的。用过早饭，两人前往县衙。伯景郁上前与守卫沟通。守卫拦住他问，“做什么的”伯景郁道“我是来找贺兰通判的，他在衙门吗”守卫问“你找通判大人什么事”伯景郁“我与他的儿子贺兰筠是好友，过来看望通判和夫人的。”这霖开城内没有几人不知道贺兰通判的儿子在不久之前被人杀害，守卫有点怀疑，问“你如何能够证明自己与贺兰大人的儿子相识”总不能是个人来找贺兰通判，贺兰通判都得见。伯景郁道“你就与他说我姓哥舒，从京城来的。”“那你等着，我去给你通报一声。”他与庭渊在外等着，不多时，守卫出来与他们说，“通判大人让我带你们进去。”他们跟着守卫去了贺兰阙的住所，而非办公的地方。两人站在门外等候，不一会儿一个穿着官服的人出现在他们的视线中。远远地，对方就抬手和他们打了个招呼。等

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